ปัจจุปปันนารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลม นัย

1. เหตุปัจจัย

[127] 1. ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยปัจจุป-
ปันนารัมมณธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[128] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัจจุปปันนารัมมณบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[129] 1. ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นอกุศลเป็นปัจจัยแก่
ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

3. ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[130] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกอตีตารัมมณติกะ จบ